lunes, 26 de septiembre de 2011

La casa en Mango Street: Una recomendación

La casa en Mango Street es una obra de ficción por Sandra Cisneros sobre un año en la vida de una niña que se llama Esperanza. Esperanza y su familia mudaren a casa a casa hasta que se establecen en la casa en Mango Street. Pero, la casa en Mango Street no es la casa que la familia tenía en sus sueños. La casa es “pequeña y roja . . . los ladrillos se hacen pedazos en algunas partes . . . [y] no hay jardín al frente sino cuarto olmos chiquititos que la ciudad plantó” (Cisneros  4). La historia continúa en las viñetas, o cuentos pequeños que tiene un enfoque en un personaje, un escenario, o una idea. Hay varias viñetas como los sobre el pelo, las caderas, y de las personas que Esperanza conoce como “Cathy reina de gatos” o “La familia de pies menuditos.” Aunque hay viñetas diferentes en la novella, todos tiene un enfoque: la maduración de Esperanza que como todas las personas, ideas, etc. influye su vida y su crecimiento.  
La autora de La casa en Mango Street: Sandra Cisneros

Como cualquier buena ficción, esta novella puede captura la atención de una amplia gama de personas porque tiene personajes únicos y una trama general de la mayoría de la edad. Y entonces, yo recomiendo esta novella para la comunidad latina en particular porque creo que la novella tiene elementos que los latinos pueden relacionarse. Al igual que muchos latinos en los Estados Unidos, Esperanza quiere encontrar su posición en un nuevo país. En las viñetas, se ve como Esperanza hace amigos y encuentra un trabajo. También, se mira como Esperanza decide como quiere ser y como no quiere ser. Por ejemplo, Esperanza nos dice sobre Alicia que siempre necesita servir y escuchar a su padre. La vida de Alicia se define por su padre, un hombre, como otras mujeres en la novella. Esperanza no quiere esta tipa de vida; ella quiere estar libre. Creo que esto es un sentimiento de algunas mujeres latinas porque en la cultura hispánica, ha habido una dominación por los hombres y entonces, las mujeres son como ciudadanos de segunda clase. Esto sentimiento puede ser relacionado con otras latinos, no sólo las mujeres porque ser latino en los Estados Unidos puede ser difícil porque de los estereotipos y el racismo. Y entonces, es posible que se quiera ser libre de estos aspectos de la vida de un inmigrante.

Esperanza  muestra que se puede ser libre si quiere. No se tiene que ser una definición de otras personas; se puede tener la vida que quiere. Por ejemplo, aunque Esperanza todavía está en la casa en Mango Street al final de la novella, ella es más libre que antes porque ahora escribe cuentos. Estos cuentos son símbolos de su libre porque por algunos momentos, ella puede dejar su vida. En sus palabras, “Lo escribo y Mango me dice adiós algunas veces. No me retiene en sus brazos” (112). Esto parte de la novella es importante para los latinos porque muestra que es posible ser libre si se quiere, aunque si sea sólo por un rato. 

En totalidad, recomiendo la novella porque muestra las luchas y triunfos que los latinos pueden tener en sus vidas.


Me gusta escuchar los autores hablan de sus obras porque quiero estar una autora un día. Y entonces, en YouTube encontró dos videos con Sandra Cisneros. En el primero, ella habla de la historia de La casa en Mango Street. En esto, lo que es interesante es que ella dice lo que es el verdadero significado de “la casa” y también lo que ella piensa que atrae a las personas al libro. Creo que esto video es relevante a esta tema de blog y también nuestro discusión que tuvimos en la clase pasada sobre los temas de la novella. En el otro video, Cisneros habla de su inspiración para la novella. Espero que los disfruten.


sábado, 17 de septiembre de 2011

La marcha sin miedo


La noticia que yo escogí es del periódico de Lazo Cultural y es sobre La Marcha sin Miedo, una marcha para los derechos civiles. La marcha ocurrió en Detroit en veinte de augusto y la noticia dice que miles de personas participaron en la marcha. En este gran grupo, hubo personas de nacionalidades, religiones, y etnias diversas como los latinos, afroamericanas, americanos árabes, y musulmanas. También, figuras públicas importantes participaron en la marcha como los líderes de labor y de las comunidades  y los políticos. Todos los grupos participaron en la marcha por razones diferentes. Por ejemplo, los latinos quieren poner el fin a la conducta abusiva de Patrulla Fronteriza mientras los afroamericanos quieren un departamento de policía que funciona correctamente. Aunque hubo grupos diversos con razones diferentes, todos tuvieron algo en común: el deseo de la justicia e igualdad y la esperanza que sus miembros de estos grupos no van a ser miedos cuando necesitan abogar por sus derechos.

Escogí esa noticia porque me encantan marchas para justicia social y acciones de “grassroots” abogacía. Yo soy una abogada de los derechos animales y la protección del medio ambiente, y entonces para mí esa noticia es interesante y se me inspira. Además, lo que me interesa es que en esta marcha participaron grupos diversos. Esta se demuestra que grupos diferentes pueden unirse sin conflicto y pienso que el público necesita ver esta unidad. La lucha por la igualdad no se limita sólo a un grupo de personas; es para todos. Es importante luchar juntos por la igualdad porque todo el mundo se la merece.

Creo que esta noticia es relevante para la comunidad latina porque ahora en los Estados Unidos hay muchas tensiones entre los latinos y el gobierno del país (por ejemplo, con la tema de la inmigración) y entonces es importante que los latinos comprendan que hay opciones para luchar esta opresión. Además, es importante saber que otros grupos tienen problemas similares con el gobierno de los Estados Unidos y que la unidad sea esencial cuando se quiere cambiar las leyes o políticas. 

Lo que me llamó la atención en el sitio web y el periódico de Lazo Cultural fue el diseño porque tiene mucho color y es fácil navegar y encontrar la información que se necesita. Además, me gusta que el sitio web y el periódico tengan artículos en español e inglés porque creo que es importante atraer a un público diverso.  También, el sitio web tiene un enlace para “Like” en Facebook que es importante en esta edad de informática para llegar un público amplio. Los anuncios en el periódico también me llamaron la atención porque son relevantes para el público hispánico. Los anuncios tienen información en español (y un poco en inglés) de eventos y servicios que pueden ser de interés para el público hispánico como el Festival Hispánica en Grand Rapids.


Esto no es para la tarea de blog, pero yo encontré un video que me parece interesante. Creo que es un ejemplo del imperio de los Estados Unidos que hemos hablado en una clase pasada. Es un ejemplo del control económico que los Estados Unidos, o más específica, una compañía (Chevron) de los Estados Unidos, tiene en el país Ecuador y los resultados de este control. También, el video es relevante a la notica que escogí porque demuestra una acción de “grassroots” abogacía. 


Una foto de la marcha.
“Nunca dudes que un pequeño grupo de ciudadanos puede cambiar el mundo. De hecho, es lo único que lo ha logrado.” –Margaret Mead

lunes, 12 de septiembre de 2011

Los estereotipos

Al principio, el comercial de “Frito Bandito” parece bueno para los niños porque hay una canción pegadiza y es un dibujo animado. Pero, con una mirada más cercana, el comercial es un estereotipo hacia los latinos. El hombre o el "bandito" es una manifestación de un estereotipo. El bandito canta y baila, acciones estereotipadas de los latinoamericanos. También, tiene un acento como si todos los latinos tengan acentos simulares cuando hablan. Además, el hombre se viste en un disfraz que es típicamente asociado con los gauchos. Todo en el comercial apunta a los estereotipos típicos que son asociados con los latinos.

Los estereotipos son dañinos. Esto es porque todos son generalizaciones. Los estereotipos ponen un grupo de personas debajo de una frase, característica, o palabra. Pero, todas las personas en un grupo no tienen las mismas características. Y entonces, los estereotipos propagan la idea que no hay individualidad en un grupo. No es una justa manera de clasificación. Además, con los estereotipos, hay la propagación de los prejuicios y también de racismo y sexismo.

Antes, yo habló solo un poco de los estereotipos hacia los latinos. Hay mucho más. Pero, los latinos no son el único grupo que son sujetos de los estereotipos. Por ejemplo, mucha genta cree que los americanos de los Estados Unidos son maleducados, gordos,  y irrespetuosos. Por otro lado, hay estereotipos que no son tan malos. Por ejemplo, mucha gente cree que los japoneses son inteligentes y creativos. No se importa el género, la raza, la edad, la nacionalidad o su lengua, para cada tipo de persona y en cada país, hay estereotipos. No sé porque esto es así. Es posible que el género humano tenga la necesidad de agrupar las personas. O quizás sea una manera de nombrar lo que no se sabe o sea una manifestación de lo que se teme. Sin tener en cuenta, todos participar en propagar los estereotipos en un momento en su vida como cuando se habla con sus amigos o en sus pensamientos, y entonces creo que no es posible evitar los estereotipos.  

Abajo, hay una foto que está basado en un estereotipo hacia los latinos, particularmente hacia los mexicanos. Es una foto de un disfraz para Halloween que se llama “Mexican Man” o “El hombre mexicano.” El disfraz significa la idea que los hombres mexicanos se visten en ropa brillante y un sombreo y tienen las bigotes. Es como el disfraz dice, “Esto es un hombre mexicano auténtico,” pero esto no es la verdad.